“Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять” (пс. 113)

Крещение Господне – это день, когда, как возглашает св. псалмопевец Давид, “Иордан возвратися вспять”. Река Иордан очень бурная, течение меняется постоянно, поэтому в буквальном смысле воспринимать эти слова не стóит. Всё дело в том, что произошло нечто такое, что должно было быть наоборот. Т.е., как мы думаем, пришел бы Христос и нас всех крестил. Но Он пришел к св. пророку Иоанну, смирившись до человеческой плоти, и показал образ того, как впоследствии все люди, которые захотят стать христианами, будут креститься: Сама Пресвятая Троица явится каждому крестившемуся и осветит Святым Духом, Который тогда снизошел видимо в образе белого голубя.

На службе Крещению Господню звучат удивительные слова, полные благоговения и священного ужаса перед происходящим. Ну если подумать, происходит то, что противоречит здравому смыслу: Сам Бог идет креститься к человеку, смиряет себя и входит в воды Иорданские. В Евангелии об этом говорится буквально в нескольких предложениях, но если только представить, что произошло, станут близки и нам слова из Всенощного бдения:

На Иорданстей реце видев Тя Иоанн, к себе грядуща, глаголаше: Христе Боже, что к рабу пришел еси, скверны не имый, Господи? Во Имя же чие Тя Крещу? Отца? Но Того носиши в Себе. Сына? Но Сам еси воплотивыйся. Духа Святаго? И Сего веси даяти верным усты. Явлейся, Боже, помилуй нас.

(стихира на стиховне, гл. 2)

  

Иордане реко, что удивился еси, зря Невидимаго нага? Видех и вострепетах, - рече, - и как обо Сего не хотех устрашитися и зайти? Ангели Его устрашишася, зряще, ужасеся Небо, и земля вострепета, и смятеся море, и вся видимая и невидимая. Христос явися на Иордане освятити воды.

(Седален праздника, гл. 4)

После Литургии начинается Великое Освящение воды – чин, который можно услышать только дважды в год: 18 и 19 января.

Днесь вод освящается естество, и разделяется Иордан, и своих вод возвращает струи, Владыку зря крещаема.

(Великое Освящение Воды, гл. 8)

Священник возглашает ектению – короткие молитвенные прошения. Сегодня я их слушала и поражалась всей серьезности и силе этого Великого Освящения. Практически такие же слова произносятся в чине крещения, когда совершается святое крещение человека. Так, прошение такое, например:

О еже сокрушитися сатане под ногами нашими вскоре и разорится всякому совету лукавому, держимому на ны, Господу помолимся.

Или вот такое:

О еже просветитися нам просвещением разума и благочестия, наитием Святаго Духа Господу помолимся.

Удивительные и страшные слова. Бог дает нам видимые дары – воду, например, чтобы мы могли воспринять и прочувствовать, в том числе, и телесно Его благословение, Его Любовь, Его силу. Вода сама по себе не очищает от грехов, для этого нужно взять на себя труд, однако один ее вид помогает вспомнить реку Иордан, Христа, 19 января, когда произносились великие слова, свидетельствующие о том, что С нами Бог. Великое Освящение воды – это еще и Великое Утешение. Господь близко к нам, ближе, чем мы думаем, если Он вошел в воду и просил о Своем Крещении.

С Великим и Святым Праздником 

Крещения Господня!

С Великой Агиасмой!

Пусть святость войдет к вам в дом и прольет свет, озарит сердца и души!

С нами Бог, если мы будем делать Его дела!