От меньшего зла к большему

В позапрошлом году, зимой, я присутствовала в одном из храмов г. Королёва. Людей было много, и поэтому стоять было тяжело из-за духоты. Я была рядом с выходом, чтобы хоть немного глотнуть свежего воздуха, а потом чуть продвинулась вперед. Справа от меня стояла пожилая женщина - самая обычная, а чуть позже слева расположился молодой мужчина с маленьким ребенком, которому было около года. Не помню, мальчик или девочка, но буквально через несколько секунд малыш стал плакать, что было неудивительно из-за жары и духоты. Мгновенно уже знакомая нам пожилая женщина так посмотрела на мужчину, что он от этого взгляда вместе с малюткой немедленно вышел, а я осталась стоять, хотя мне даже страшно стало.

         Разумеется, я не хочу сказать, что детям нужно позволять делать всё в церкви или в других общественных местах. Совершенно недопустимо, когда родители опять же из-за "высокого молитвенного настроя" просто пускают всё на самотек и не хотят замечать, как малыши (а то и далеко не малыши) бегают, толкаются и всячески мешают прихожанам. Но это тема другая, а сегодня я хочу коснуться одного явления, которое называется "чайлдфри" (от англ. childfree, где child - ребенок, free - свободный, дословный перевод - "свободные от детей").

         Зародилось оно не так давно, сейчас особенно популярно в США, а у нас всё набирает обороты. Это субкультура, которая характеризуется сознательным нежеланием иметь детей. Слышала, что они требуют уважение к своей позиции. Казалось бы, ну не хочет человек рожать детей, это его право и выбор (тем более, что особенно сегодня выбор точно есть). Однако чайлдфри не просто не хотят рожать детей, они испытывают почти физическую ненависть и отвращение к детям, беременным женщинам, кормящим матерям и матерям как таковым.

         Здесь стоит еще сказать и о другом явлении - "чайлдхейт" (от англ. childhate, где child - ребенок, hate - ненавидеть, досл. - "ненавижу детей"). Его вроде как отделяют от чайлдфри, но по сути это одно и то же, т.к. и здесь, и там выражается открытая ненависть ко всему "детскому".

         Почему в Православии нет понимания "7 смертных грехов"? Очень просто: потому что любой грех - смертный, любой ведет ко злу, т.к. от меньшего зла, если его вовремя не остановить, произойдет зло в сто, а то и в тысячу раз больше, и оно будет развиваться всё дальше и дальше.

         Так до чего же дошли чайлдфри? Сначала вроде как "не хотим детей", хотим быть свободными, заниматься всю жизнь собой и только собой, даже если состоим в браке. Дальше - отвращение к пеленкам-распашонкам-подгузникам. Ребенок воспринимается как вечно вонючее и орущее существо. Дальше - отвращение к естественному кормлению и к беременной женщине вообще. Ее стали называть "коровой" и "овуляшкой" (я не буду продолжать ряд, т.к. он очень неприличен, привела только самые "мягкие" термины), а детей - "личинками" (интересно, а кем были они в свое время?). Затем провозгласили, что беременная женщина и та, что недавно родила, - абсолютно безмозглое существо. Возмущались, что в магазин с собакой нельзя, а с ребенком, который всё хватает, - можно. Кстати, к животным, а особенно к собакам, чайлдфри особенно благоволят.

         Также были открытые призывы неуважения к родителям, т.к. они рожают "личинок" и являются безмозглыми существами.

         И наконец, вот оно, коронное. Увидела я фотографию с леденящей душу надписью. На фото была изображена молодая и красивая беременная женщина, практически перед родами. Надпись гласила примерно следующее (смысл я сохранила): "Самое время сделать аборт".

         Итак, развитие от меньшего к большему очевидно. От невинной "сознательной личной позиции" перешли к открытому призыву убивать детей только потому, что они испытывают к ним явное и неприкрытое отвращение. Т.е. для них нет другого пути, рожать они не будут, для себя они выбирают только убийство как наиболее "правильный" и "верный" путь.

         Напрашивается вопрос: откуда берутся эти чайлдфри, чайлдхейт? Как так вышло, что они перешли все границы? Ответов, наверное, будет много, но один из ответов, думаю, я смогу дать, хотя он самый простой и обычный: что-то было не так в их семье или в их взаимоотношениях с родителями.

         Не знаю, может, я и ошибаюсь, но мне кажется, что недолюбленных, "ненужных" детей видно сразу. Есть родители, которые всерьез считают, что их задача - это только выносить, родить и научить ребенка обслуживать самого себя, остальное - дело школы и учителей. Мне рассказали, как на одном собрании одна мама встала и сказала: "Откуда я знаю, как воспитывать? Я же не заканчивала педагогический институт!" Т.е. чтобы родить, нужно обязательно подавать документы в соответствующий вуз.

         А эта ужасная фраза: "сбагрить детей на выходные". Суббота или только воскресенье - это так мало, чтобы успеть провести время с ребенком. Необязательно куда-то ходить (хотя желательно), можно просто сесть и поговорить. Однако найдутся такие, которые скажут, что не знают, о чем разговаривать с ребенком, ведь кроме вопроса "сделал уроки?" или "ты ел?" мы ни о чем больше с детьми не разговариваем. Прикрываемся чем угодно: работой, делами, а признаться честно не хотим: мы просто не имеем желания "тратить" время, нам это неинтересно!

         Ребенок не робот, а личность. К сожалению, некоторые родители не хотят это признавать. А причина одна: ведь с личностью нужно "возиться", а потребности робота всем известны и не требуют никаких усилий. Разве что вовремя стать банкоматом и выдать нужную сумму на развлечения. Вот только какими будут эти развлечения?

         Опять всё начнется с малого, потом всё дальше будут набираться обороты, и ребенок, а уже потом взрослый человек - с виду, а не по сути - вольется в болото не самых лучших деяний. А причина всему этому была и остается одна: невнимание родителей, чувство ненужности, постоянное ощущение, что ты помеха, всем и вся мешаешь, путаешься под ногами. Ну раз здесь мешаешь, нужно пойти туда, где "все тебе рады".

         А через несколько лет плачущие родители начнут приходить в школу и задавать странный вопрос: "Что делать?" Но ведь упущено уже 10, 15, 18 лет! Какое право мы имеем требовать от детей того, чего не дали им тогда, когда они в этом остро нуждались? Посмотрите на младенцев: как они тянутся к матери, с какой любовью смотрят на родителей, как они следят за каждым шагом мамы! Когда берешь малютку на руки, он тут же с безграничной любовью и доверием обнимает нас, совершенно не заслуживающих такой любви. А что делают некоторые родители? Просто отталкивают самую настоящую Божью любовь, чистые глаза, светлые намерения. Поначалу ребенок будет плакать от такой жестокости, а затем, когда подрастет, поймет, что он - помеха чьим-то планам, что он должен быть благодарен за каждую тарелку супа и крышу над головой, что он всем и вся должен, а о любви пусть даже не заикается. Странно слышать стенания родителей спустя много лет: "Он/она нас не слушает!" А почему ваша дочь или сын должны вас слушать, когда вы в свое время отвергали любую их попытку хоть как-то обратить на себя внимание?

         А мы, когда так поступаем с собственными детьми, не похожи на чайлдфри и чайлхейт? Разве не от этой похожести мы сетуем, что из-за рождения ребенка пришлось прерваться в карьерном росте, отказаться от покупки новой машины и поездки на очередное море? Разве не от этого мы говорим ребенку "отстань", подсовывая ему очередной гаджет, лишь бы он только перестал требовать нашего внимания? Разве не от этого мы закрываем уши и не хотим слышать, что что-то не так с ребенком, ведь если признать данный факт, придется разбираться, трудиться, прежде всего, над собой?

         Кстати, о труде. Рождение ребенка - это не только физический, но и моральный, духовный труд. Ведь сколько приходится в себе пересмотреть, изменить, понять! Жизнь до рождения ребенка и после - это две разные жизни. Именно на этом факте, который должен бы стать положительным, является одним из самых главных оружий чайлдфри. Мол, с рождением ребенка вся жизнь меняется и совсем не хочется "ходить с арбузом вместо живота" (это они о беременных женщинах) и в корне менять свою жизнь. Ну да, ведь колесить по всему свету, купаться в разных морях и постоянно получать удовольствия намного важнее всяких там распашонок. Они уверяют, что быть матерью - стыдно и внушают наивным девчонкам, что после родов навсегда испортится фигура и женщина уже никогда не будет красивой. Именно приверженцы чайлдфри распространяют ужасные диеты с целью похудения, доводящие людей до психологической анорексии и депрессии.  

       Подумаем еще и об очевидном отношении к детям в нашем обществе, и оно не всегда правильно. У разных людей по-разному. Некоторые не замечают или не хотят замечать родителей с маленькими детьми в транспорте, предпочтя уткнуться в свой планшет или сделать вид, что спят. То же, кстати, и по отношению к беременным женщинам. Не все понимают, что ходить с 12-килограммовым животом непросто, а зачастую стоять просто невозможно.

         Магазины, дома советского периода вообще не приспособлены к тому, что там когда-нибудь могут жить и ходить дети. Пандус - это просто подарок. Слава Богу, новые дома строят уже со всеми нужными приспособлениями в виде пандуса и лифта для детских и инвалидных колясок. Когда повсюду ходишь с коляской, начинаешь понимать, насколько сложно подняться и спуститься с лестницы. Увы, "специалисты" при строительстве некоторых объектов это не учли.

         Да благословит Бог людей, которые помогают спустить или поднять коляску с малышом (чаще всего это женщины или молодые девчонки, им я не разрешаю себе помогать), уступают место в общественном транспорте, искренне улыбаются малышу и не раздражаются, когда тот расплачется или как-то проявит характер. Для чайлдфри ответ один на все времена: вы родили ("размножились", по их формулировке), вот и делайте так, чтобы никому не мешать. Им дети всегда мешают, для них дети - хуже животных, это "проблема", "помеха" их "грандиозным" планам покорения мира.

         А знакомые "доброжелатели", делящиеся с пока еще бездетными парами всеми "прелестями" жизни с младенцем? Когда мы с мужем ждали нашего малыша, то услышали, какой же это ужас - младенец в доме. Правда, иногда некоторые осекались и говорили, что ребенок - это счастье, однако камень уже был брошен, а слово, как известно, не воробей. И вообще фразы, касающиеся ребенка, просто удручали. Привожу то, что говорили лично мне: "Ничего, ничего, вот родится у вас ребенок, ве-е-есело вам будет"; "Отцовство...о-о-о..." (тут знакомый закатывал глаза и чуть было не хлопал моего мужа по плечу как несмышленыша: мол, погоди, все кошмары еще впереди); "Высыпайся, ешь, потом причесаться некогда будет"; "...а потом начнутся пеленки-распашонки".

         Какой вывод можно сделать из всех этих фраз? С рождением ребенка жизнь будто бы заканчивается и наступает пора страшных апокалептических времен, связанных с постоянно орущим существом, вечно мелькающими пеленками и распашонками, а также грязью, пылью, невозможностью есть, спать и даже причесываться (интересно, во что же тогда человек-то превращается?). А куда же девается сам человек? Кто родился-то? Неужели "неведомая зверушка"?

         Ну вот зачем внушать кому-то свои же собственные страхи? Ведь в каждой семье рождается особенный, свой, единственный во всем мире ребенок. Опыт одной семьи на все 100 никогда не перенесется на опыт другой. Вместо того, чтобы устращать, лучше бы позаботились о своей семье. Не знаю, как кто, но я в ту пору спасалась глянцевыми журналами, хотя вообще-то их не люблю. Есть такие издания типа “Мой ребенок”, которые чаще всего удивительно дублируют друг друга, но в них можно было найти не страшные фильмы ужасов о том, что предстоит, а вполне себе спокойные статьи, основной мыслью которого было дать понять будущим родителям: да, это нелегко, но вы обязательно справитесь.

         Тогда и материнства не будут стыдиться, и безумно (именно это дошло до безумия!) худеть перестанут, и поймут, наконец, что можно сколько угодно открещиваться от детей, но истина была и есть одна: без детей жизнь земная превратится в ужасное место без чистых глаз, доброго сердца, веселого смеха, подвига самоотвержения во имя жизни другого человека. Вот только надо еще хоть чуточку научиться любить. И – хотя бы иногда – вспоминать, что рядом, кроме меня лично, есть еще люди.